- اشارة
- کلمة الناشر
- تمهید
- هل ترید أن تعرف؟
- أ رأیت؟
- ماذا خلق؟
- أرید أن أری الله!
- ضوضاء.!
- لا زمان له..
- لا عوارض..
- من آیات الکون
- الأنبیاء والرسل
- اتحاد الدعوة
- نبیّ الإسلام صلی الله علیه و اله
- من أخلاق نبیّ الإسلام صلی الله علیه و اله
- القرآن الکریم
- سائل ومجیب
- قصص
- فیه کل شیء!
- المسلم والقرآن
- القرآن خالد!
- الإسلام
- هل یمکن؟
- الإمام
- الحجة..
- الأئمة الطاهرون علیهم السلام
- 1: الإمام أمیر المؤمنین علیه السلام
- سیدتنا فاطمة الزهراء علیها السلام
- 2: الإمام الحسن بن علی علیه السلام
- 3: الإمام الحسین بن أمیر المؤمنین علیه السلام
- 4: الإمام زین العابدین علیه السلام
- 5: الإمام محمد الباقر علیه السلام
- 6: الإمام جعفر بن محمد الصادق علیه السلام
- 7: الإمام موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام
- 8: الإمام علی بن موسی الرضا علیه السلام
- 9: الإمام محمد الجواد علیه السلام
- 10: الإمام علی الهادی علیه السلام
- 11: الإمام الحسن العسکری علیه السلام
- 12: الإمام الحجة المهدی علیه السلام
- پی نوشتها
المعارف الإسلامیه
اشاره
اسم الکتاب: المعارف الإسلامیه
المؤلف: حسینی شیرازی، محمد
تاریخ وفاه المؤلف: 1380 ش
اللغه: عربی
عدد المجلدات: 1
الناشر: مرکز الرسول الاعظم(ص)
مکان الطبع: بیروت لبنان
تاریخ الطبع: 1420 ق
الطبعه: دوم
بسم الله الرحمن الرحیم
قل هو الله احد
الله الصمد
لم یلد ولم یولد
ولم یکن له کفوا احد
صدق الله العلی العظیم
کلمه الناشر
بسم الله الرحمن الرحیم
المعارف لا تؤخذ إلا من أهل المعرفه والعرفان.
ولا نعنی بالعرفان سعه الإطلاع، بل نعنی به معرفه الباری عزوجل والانطلاق إلی ساحات قدسه عبر آثاره ومخلوقاته، فنحاول أن نسبح فی نور المعرفه، ولکن حاشا لله أن یحیط به أحد علماً.. ولکن نحن نحاول معرفه ما یمکن لنا معرفته من هذا الکون البدیع، وهذا الذی أمرنا الله سبحانه به بقوله تعالی: ?إن فی خلق السماوات والأرض واختلاف اللیل والنهار والفلک التی تجری فی البحر بما ینفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحیا به الأرض بعد موتها وبث فیها من کل دابه وتصریف الریاح والسحاب المسخر بین السماء والأرض لآیات لقوم یعقلون? سوره البقره: 164.
وقوله سبحانه: ?ویتفکرون فی خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانک? سوره آل عمران: 191.
فهذا الذی یمکن لنا أن نستفید من معرفته لکی نتوصل إلی بعض المعارف الالهیه.. فکل مخلوق آیه من آیات الخالق ودلیل علی قدرته وعلمه وحکمته وصنعته، ولا یمکن وهذا طبیعی لشیء محدود أن یدرک المطلق مهما تعملق هذا المحدود.
وقد ورد النهی فی الأحادیث الشریفه عن التفکر فی ذات الله، وورد الحث علی التفکر فی مخلوقات الله عزوجل.
والناس کالأوانی، لکل سعته، ولکل حجمه، ولا یمکن أن یتسع أکثر من حجمه وسعته المحدده، فما اضعف عقل من یحمل کأساً یرید أن یسع له ماء البحر کله، فلو سکب البحر فی کأسه لما وسع